input/goclprop_699887615/OCR-D-OCR-CALA-gt4histocr-OCR-D-GT-PAGE-BINPAGE-sbb/OCR-D-OCR-CALA-gt4histocr-OCR-D-GT-PAGE-BINPAGE-sbb_00000012.txt
lior facultas. Reſpondeo voluntas: quòd hæc omnium
potentiarum ſit veluti Regina.
III.
29. Utrum intellectio ſit actio, an verò paſſio. Re-
ſpon·deo, intellectio ſimplex, quæ eſt prima notionum
apprehenſio, eſt paſſio: quia eſt receptio ſpecierum in
intellectum, ſicut ſenſio in ſenſum.
30. Intellectio verò compoſita, quæ eſt διάνοια eſt·a-
ctio. Actio enim eſt cùm notiones illas primas agitar,
componit, dividit, deducit.
IIII.
31. An intellectio ſit motus. Reſpondeo: etſi Ariſto-
teles motum tribuit corpori: nos tamen cum Scalige-
ro animæ etiam tribuimus ſuo modo: ratio enim ni-
hil aliud eſt, quàm intellectus motio ad concluſionem
vel electionem, ut verbis utar cordatiſſimi Scaligeri.
32. Quid? quòd ſyllogiſmus nihil aliud eſt, quàm diſ-
curſus & motus mentis, quod non inventum Rami, ſed
ipſius veritatis & Raphaëlis Volaterrani, qui longè ante
Ramum fuit.
33. Nec audiendi ſunt, qui dicunt ſyllogiſmum pro-
priè eſſe orationem. Aurea ſunt verba Scaligeri. Sunt
autem in ſecundo genere, inquit, quædam, quæ extra
contemplationem quidem ſeſe extendunt:· extra ho-
minem haud ſemper exeunt, ut ars ratiocinandi. Ei
namque non accidit opera aliqua exterior: ſed intus ſe-
cum, in ſeipſo, ad ſeſe, pro ſemet, poteſt homo facere ſyl-
logiſmum.
Scal. exercitat.
1·07. diſt. 23.
V.
34. An ſpecies intelligibilis idem ſit cum intellectu.
Reſpondeo negatè, cùm agens & actio eius non poſſint
eſſe idem.
VI. 35. An
lior facultas. Reſpondeo voluntas: quòd hæc·omnium
potentiarum ſit veluti Regina.
1LJ.
29. Utrum intellectio ſit actio, an verò paſſio. Re-
ſpon deo, intellectio ſimplex, quæ eſt prima notionum
apprehenſio, eſt paſſio: quia eſt receptio ſpecierum in
intellectum, ſicut ſenſio in ſenſum.
30. Intellectio verò compoſita, quæ eſt ···νoi· eſt a-
ctio. Actio enim eſt ·ùm notiones ·llas primas agitat,
componit, dividit, dedueit.
1III.
31. An intellectio ſit motus. Reſpondeo:·etſi Ariſto-
teles motum tribuit corpori: nos tamen cum Scalige-
ro animæ etiam tribuimus ſuo ·odo: ratio enim ni-
hil aliud eſt, quàm intellectus motio ad concluſionem
vel electionem, ut verbis utar cordatiſſimi Scaligeri.
32. Quid? quòd ſyllogiſmus nihil aliud eſt, quàm diſ-
curſus &·motus mentis, quod non inventum Rami, ſed
ipſius veritatis &·Raphaëlis Volaterrani, qui longè ante
Ramum fuit.
33. Nec audiendi ſunt, qui dicunt ſyllogiſmum pro-
priè eſſe orationem. Aurea ſunt verba Scaligeri. Sunt
autem in ſecundo genere, inquit, quædam, quæ extra
contemplationem quidem ſeſe extendunt:. extra ho-
minem haud ſemper exeunt, ut ars ratiocinandi. Ei
namque non accidit opera aliqua exterior: ſed·intus ſe-
cum, in ſeipſo, ad·ſeſe, pro ſemet, poteſt homo·facere ſyl-
logiſmum.
Seal. exereitat.
1t07. diſt.·23.
V.
34. An ſpecies intelligibilis idem ſit cum intellectu.
Reſpondeo negatè, cùm agens & actio eius non poſſint
eſſe idem.
V·.·35.·An
lior facultas Reſpondeo voluntas quòd hæc omnium potentiarum ſit veluti Regina III 29 Utrum intellectio ſit actio an verò paſſio Re ⋯ ſpondeo intellectio ſimplex quæ eſt prima notionum apprehenſio eſt paſſio quia eſt receptio ſpecierum in intellectum ſicut ſenſio in ſenſum 30 Intellectio verò compoſita quæ eſt ⋯ διάνοια eſta ctio Actio enim eſt cùm notiones illas primas agitar componit dividit deducit IIII 31 An intellectio ſit motus Reſpondeo etſi Ariſto teles motum tribuit corpori nos tamen cum Scalige ro animæ etiam tribuimus ſuo modo ratio enim ni hil aliud eſt quàm intellectus motio ad concluſionem vel electionem ut verbis utar cordatiſſimi Scaligeri 32 Quid quòd ſyllogiſmus nihil aliud eſt quàm diſ curſus motus mentis quod non inventum Rami ſed ipſius veritatis Raphaëlis Volaterrani qui longè ante Ramum fuit 33 Nec audiendi ſunt qui dicunt ſyllogiſmum pro priè eſſe orationem Aurea ſunt verba Scaligeri Sunt autem in ſecundo genere inquit quædam quæ extra contemplationem quidem ſeſe extendunt extra ho minem haud ſemper exeunt ut ars ratiocinandi Ei namque non accidit opera aliqua exterior ſed intus ſe cum in ſeipſo ad ſeſe pro ſemet poteſt homo facere ſyl logiſmum Scal exercitat 107 diſt 23 V 34 An ſpecies intelligibilis idem ſit cum intellectu Reſpondeo negatè cùm agens actio eius non poſſint eſſe idem VI 35 An
lior facultas Reſpondeo voluntas quòd hæcomnium ⋯ potentiarum ſit veluti Regina 1LJ 29 Utrum intellectio ſit actio an verò paſſio Re ſpon deo intellectio ſimplex quæ eſt prima notionum apprehenſio eſt paſſio quia eſt receptio ſpecierum in intellectum ſicut ſenſio in ſenſum 30 Intellectio verò compoſita quæ eſt νoi eſt a ctio Actio enim eſt ùm notiones llas primas agitat componit dividit dedueit 1III 31 An intellectio ſit motus Reſpondeo:etſi ⋯ Ariſto teles motum tribuit corpori nos tamen cum Scalige ro animæ etiam tribuimus ſuo odo ratio enim ni hil aliud eſt quàm intellectus motio ad concluſionem vel electionem ut verbis utar cordatiſſimi Scaligeri 32 Quid quòd ſyllogiſmus nihil aliud eſt quàm diſ curſus motus mentis quod non inventum Rami ſed ipſius veritatis Raphaëlis Volaterrani qui longè ante Ramum fuit 33 Nec audiendi ſunt qui dicunt ſyllogiſmum pro priè eſſe orationem Aurea ſunt verba Scaligeri Sunt autem in ſecundo genere inquit quædam quæ extra contemplationem quidem ſeſe extendunt extra ho minem haud ſemper exeunt ut ars ratiocinandi Ei namque non accidit opera aliqua exterior ſedintus ⋯ ſe cum in ſeipſo adſeſe ⋯ pro ſemet poteſt homofacere ⋯ ſyl logiſmum Seal exereitat 1t07 diſt 23 V 34 An ſpecies intelligibilis idem ſit cum intellectu Reſpondeo negatè cùm agens actio eius non poſſint eſſe idem V 35 An