input/erasexom_816221448/OCR-D-OCR-CALA-gt4histocr-OCR-D-GT-PAGE-BINPAGE-sbb/OCR-D-OCR-CALA-gt4histocr-OCR-D-GT-PAGE-BINPAGE-sbb_00000029.txt
ERASMVM ROTEROD.
riꝯ donet. Est ille benignus·& gratis largitur ſuas do
tes, ſed nõ largitur oſ·cintibus. Proinde qui ex conſi-
deratiane uitæ turpiter actæ, & ex metu gehennæ con
cipit aliquam detestationem criminum ſuorum, nõ·ſta
tim accurrat ad ſacerdotẽ, ſed ꝑſeueret in lachrymis,
ac precibus quærat, pe·t, pulſet, donec ſenſerit aliud
timoris genus cum uoto certo mutandæ uitæ, cum· a-
more bene ſperante coniunctum. Vbi·ſpũm hunc ſen-
ſerit, quem Paulus uoæt filiorum, caueat ne quiſquã
hinc ſibitrihuat, agnoſcat gratuitum dei donũ, & ab
iectus ad pedes illius, gratias agat eius benigni·ti,
rogans ut quod gratis largitus est pro ſua boni·te,
perpetuum eße uelit, ac ſemper in maius augere nec
ſuo uoto ſic fidat, ut exiſtimet ſe ſuis uiribus poſſe a
peccatis abſtinere, ſed cum magno tremore imploret
opem cœleſtem, ut idem confirmet·& adiuuet uotum
qui dedit. Cæterum uotum illud nõ ſolũ complectitur
fugam peccatorum, uerũetiam omnium per quæ ſoli-
tus eſt ad peccandum ſoliciri. Huc ubi profecit homo
iã redditus ẽ eccleſiæ, iam ex ſeruo diaboli factus est
filius dei, iam liber est a peccato. Quantulum igiturẽ
hoc quod ſupereſt ſi conferas ad id quod præceſſit?
Quem uere ſui pudet apud deum, leuius erubeſcet a-
pud hominẽ, ſed pudor pudorem, ac dolor dolorem
ueluti clauus clauum propellet. Nec grauabitur bo-
na fide patefacere ſacer doti, quæ non niſi ſemel dictu-
rus ſit, præſertim ſi cogitet ſe per ſacer dotem deo lo-
qui.
B 5
ERASMVM ROTE·OD.
rio·donet. Eſt ille benignus & gratis larg·tur ſuas do
tes, ſed nõ largitur oſatauntibus. Proinde qui ex conſi-
deratione uitæ turpiter actæ, & ex metu gehennæ con
··pit aliquam deteſtationem criminum ſuorum, nõ ſta
tim aa·urrat ad ſaœ·rdotẽ, ſed pſeueret in lachr·mis,
ac prea·bus quærat, petat, pulſet, donec ſenſerit aliud
timoris genus ·um uoto œ·rto mutandæ uitæ, aumq; a·
more bene ſperante coniunctum. Vbi ſpim hunc ſen-
ſerit, quem Paulus uoat filiorum, ·aueat ne quiſquã
hinc ſibitrihuat, agnoſ·at gratuitum dei donũ, & ab
iectus ad pedes illius, gratias agat eius benignitati,
rogins ut quod gratis largitus eſt pro ſua bonitute,
prrpetuum eße uelit, ac ſemper in maius augere nec
ſuo·uoto ſic fidat, ut·exiſtimet ſe ſuis uiribus poſſe·a
pe··atis abſtinere, ſed cum magno tremore imploret
opem cœleſtem, ut idem confirmet & adiuuet uotum
qui dedit. Cæterum uotum illud nõ ſolũ complectitur
fugum pe··atorum, uerũetiam omnium per quæ ſoli-
tus eſt ad pe··andum ſolita·ri. Huc ubi profecit homa
iã redditus ẽ eccleſiæ, iam·ex ſeruo diaboli factus e·t
filius dei, iam liber eſt a pe··ato. Quantulum igꝛturẽ
hoc quod ſupereſt ſi ·onferas ad id quod præ··ſſit?
Quem ueræ ſui pudet apud deum, leuius erubeſ·et a-
pud hominẽ, ſed pudor pudorem, ac dolor dolorem
ueluti clauus clauum propellet. Nec grauabitur bo·
na fide p·tefa·ere ſa·er·doti, quæ non niſi ſemel dictu-
rus·ſit, præſertim ſi ·og·tet ſe per ſaæ·r·dotem deo lo-
qui.
8 5
ERASMVM ROTEROD riꝯ donet Est ille benignus gratis largitur ſuas do tes ſed nõ largitur oſcintibus Proinde qui ex conſi deratiane uitæ turpiter actæ ex metu gehennæ con cipit aliquam detestationem criminum ſuorum ⋯ nõſta tim accurrat ad ſacerdotẽ ſed ꝑſeueret in lachrymis ac precibus quærat pet pulſet donec ſenſerit aliud timoris genus cum uoto certo mutandæ uitæ cum a more bene ſperante coniunctum ⋯ Vbiſpũm hunc ſen ſerit quem Paulus uoæt filiorum caueat ne quiſquã hinc ſibitrihuat agnoſcat gratuitum dei donũ ab iectus ad pedes illius gratias agat eius benigniti rogans ut quod gratis largitus est pro ſua bonite perpetuum eße uelit ac ſemper in maius augere nec ſuo uoto ſic fidat ut exiſtimet ſe ſuis uiribus poſſe a peccatis abſtinere ſed cum magno tremore imploret opem cœleſtem ut idem confirmet adiuuet uotum qui dedit Cæterum uotum illud nõ ſolũ complectitur fugam peccatorum uerũetiam omnium per quæ ſoli tus eſt ad peccandum ſoliciri Huc ubi profecit homo iã redditus ẽ eccleſiæ iam ex ſeruo diaboli factus est filius dei iam liber est a peccato Quantulum igiturẽ hoc quod ſupereſt ſi conferas ad id quod præceſſit Quem uere ſui pudet apud deum leuius erubeſcet a pud hominẽ ſed pudor pudorem ac dolor dolorem ueluti clauus clauum propellet Nec grauabitur bo na fide patefacere ſacer doti quæ non niſi ſemel dictu rus ſit præſertim ſi cogitet ſe per ſacer dotem deo lo qui B 5
ERASMVM ROTEOD riodonet Eſt ⋯ ille benignus gratis largtur ſuas do tes ſed nõ largitur oſatauntibus Proinde qui ex conſi deratione uitæ turpiter actæ ex metu gehennæ con pit aliquam deteſtationem criminum ſuorum nõ ſta tim aaurrat ad ſaœrdotẽ ſed pſeueret in lachrmis ac preabus quærat petat pulſet donec ſenſerit aliud timoris genus um uoto œrto mutandæ uitæ aumq a more bene ſperante coniunctum Vbi ſpim hunc ſen ſerit quem Paulus uoat filiorum aueat ne quiſquã hinc ſibitrihuat agnoſat gratuitum dei donũ ab iectus ad pedes illius gratias agat eius benignitati rogins ut quod gratis largitus eſt pro ſua bonitute prrpetuum eße uelit ac ſemper in maius augere nec ſuouoto ⋯ ſic fidat utexiſtimet ⋯ ſe ſuis uiribus poſſea peatis ⋯ abſtinere ſed cum magno tremore imploret opem cœleſtem ut idem confirmet adiuuet uotum qui dedit Cæterum uotum illud nõ ſolũ complectitur fugum peatorum uerũetiam omnium per quæ ſoli tus eſt ad peandum ſolitari Huc ubi profecit homa iã redditus ẽ eccleſiæ iamex ⋯ ſeruo diaboli factus et filius dei iam liber eſt a peato Quantulum igꝛturẽ hoc quod ſupereſt ſi onferas ad id quod præſſit Quem ueræ ſui pudet apud deum leuius erubeſet a pud hominẽ ſed pudor pudorem ac dolor dolorem ueluti clauus clauum propellet Nec grauabitur bo na fide ptefaere ſaerdoti ⋯ quæ non niſi ſemel dictu rusſit ⋯ præſertim ſi ogtet ſe per ſaærdotem ⋯ deo lo qui 8 5