24

nem cepit, quam ex noſtra ſententia eventus illi triſtiſſimi nunquam

ſecuti eſſent, ſi ſapienti moderatione uſi eſſent religionis doctores,

atque animum attuliſſent erga ſecus ſentientes tolerantem, mitem-

que & ab illo religioſo furore plane liberum, qui ſub famoſo illo

odii theologici nomine ſe diſtinxit, exemplo & doctrina divinae

noſtrae religionis auctoris damnatus. (m) Verum enimvero, re-

bus ſic conſtitutis, ruptoque iam unionis vinculo, atque in hoc ec-

cleſiarum diſcrimine non facile iam tollendo, qua demum ratione

ſacrorum noſtrorum repurgatores veritati ſervandae ac rite traden-

dae melius atque rectius ſuccurrere, quidque ad evitanda mala ma-

iora vel damna maxima efficacius inſtituere potuiſſent, quam ut S. S.

interpretationis rationem indicando, qualem doctrinam eius effatis

contineri putent, explicarent, atque ita in interpretandis S. S. locis

libertatem, qua abutebantur eius temporis homines, limitibus ali-

quantum circumſcriberent? Non mutatam igitur, (ut BVESCHIN-

GIVS V. S. R. (n) atque autore piſtolae, eius libro adiunctae, ano-

nymus (o) arbitrantur) ſymbolis conditis fundamentalem ſocietatis

chriſtianae conſtitutionem aſſererem, ſed diſſenſu ſemel mutatam,

ita emendatam, ut ad finem, quem ſocietas ſibi propoſuit, hac ra-

tione, qua meliorem cogitare non poſſumus, perveniatur. Quam-

vis igitur infelicem illum diſſenſum, motusque, qui eum ſequeban-

tur vehementiores a religionis chriſtianae ſenſu abhorrere negare

non audeamus; tamen eccleſiae conſilium, laude ex noſtra ſententia

digniſſimum, in iuſtam vocandum eſſe vituperationem, nulla plane

ratione concedemus. Afferant, qui has diſputationis partes tuen-

tur, afferant, quaeſo, conſilia quibus mali vis, pro illa, quae runc

fuerit, temporis ratione melius reprimi ac diminui, infinitaque per-

turbatio felicius evitari potuerit. Iure hoc criminationis genus vi-

tuperat b. GOEZE; (p) ſi enim animo a partium ſtudio libero ad eo-

rum temporum rationem reſpicerent, qui haec iactant: illud ſym-

bola

(m) cf. I. A. SCHINMEYER Diſſ.

de Theologo ſapienter liberali. Lub.

1780. pag. 15.

(o) ibid. pag. 171.

(n) in: Allgem. Anmerk. über die

ſymbol. Schriften der evang. luther. Kir-

che Hamb. 71. in §. §. primis.

(p) in: Notwendigen Erinnerungen

zu Herrn D. Büſchings Anmerk. Hamb.

70. pag. 51.

24 nem cepit quam ex noſtra ſententia eventus illi triſtiſſimi nunquam ſecuti eſſent ſi ſapienti moderatione uſi eſſent religionis doctores atque animum attuliſſent erga ſecus ſentientes tolerantem mitem que ab illo religioſo furore plane liberum qui ſub famoſo illo odii theologici nomine ſe diſtinxit exemplo doctrina divinae noſtrae religionis auctoris damnatus m Verum enimvero re bus ſic conſtitutis ruptoque iam unionis vinculo atque in hoc ec cleſiarum diſcrimine non facile iam tollendo qua demum ratione ſacrorum noſtrorum repurgatores veritati ſervandae ac rite traden dae melius atque rectius ſuccurrere quidque ad evitanda mala ma iora vel damna maxima efficacius inſtituere potuiſſent quam ut S S interpretationis rationem indicando qualem doctrinam eius effatis contineri putent explicarent atque ita in interpretandis S S locis libertatem qua abutebantur eius temporis homines limitibus ali quantum circumſcriberent Non mutatam igitur ut BVESCHIN GIVS V S R n atque autore piſtolae eius libro adiunctae ano nymus o arbitrantur ſymbolis conditis fundamentalem ſocietatis chriſtianae conſtitutionem aſſererem ſed diſſenſu ſemel mutatam ita emendatam ut ad finem quem ſocietas ſibi propoſuit hac ra tione qua meliorem cogitare non poſſumus perveniatur Quam vis igitur infelicem illum diſſenſum motusque qui eum ſequeban tur vehementiores a religionis chriſtianae ſenſu abhorrere negare non audeamus tamen eccleſiae conſilium laude ex noſtra ſententia digniſſimum in iuſtam vocandum eſſe vituperationem nulla plane ratione concedemus Afferant qui has diſputationis partes tuen tur afferant quaeſo conſilia quibus mali vis pro illa quae runc fuerit temporis ratione melius reprimi ac diminui infinitaque per turbatio felicius evitari potuerit Iure hoc criminationis genus vi tuperat b GOEZE p ſi enim animo a partium ſtudio libero ad eo rum temporum rationem reſpicerent qui haec iactant illud ſym bola m cf I A SCHINMEYER Diſſ de Theologo ſapienter liberali Lub 1780 pag 15 o ibid pag 171 n in Allgem Anmerk über die ſymbol Schriften der evang luther Kir che Hamb 71 in primis p in Notwendigen Erinnerungen zu Herrn D Büſchings Anmerk Hamb 70 pag 51