fontis, uaporationẽ thuris, incenſione·m cæreolorum,

cæte·raſq& Papiſticarum adinuentionum nugas quibus

hacttenus uſi eſtis, pro ueſtra ſuperſtitione ſtabilienda

abfq& omni uerbo Dei.

Curſitatio ad ſancta loca, ut ita loquar, etiam eſt

impia & ridicula. Regnum enim Dei, quod eſt iuſti-

cia, pax & gaudium in ſancto ſpiritu, remiſsio peccato

rum, falus & uita æterna, non uenit cũ obſeruatione,

hoc eſt, non eſt ſitum in rebus externis, locis, tempo-

ribus, ueſtibus & perſonis. Quamobrem Chriſtus

monet ne auſcultemus pſeudoprophetis qui dicturi

ſint. Ecce hic eſt Chriſtus aut illic. Vbicũq& enim Eu-

angelium pure prædicatur, & ſacramenta uere admi-

niſtrantur, ibi peccatorum remiſsio, ſalus & uita æter

na annunciantur. Satius igitur eſt illam pecuniã quam

hactenus in longas & periculoſas peregrinationes in-

ſumpſiſtis, in ueros & neceſſarios pauper um uſus ero-

gare·. Stultum quoq& eſt & ridiculum uos corpore adi-

re Ieroſolymam, Romam & Compoſtellam, cum in

uobis ſit Sodoma, AEgyptus & Babylon, hoc eſt, om

ninũ flagitiorum lerna, ſcelerum colluuies, & uitio-

rum ſentina.

Ex his intelligere poteſtis uos longe abeſſe a reg-

no Dei, propterea quod uera fide, quæ hominem iu-

ſtificat & ſaluat, caretis. Et hiſtoricam ſiue fictam fi-

dem quæ etiam in dæmonibus eſt, habetis. Nec ulla

eſt reſipiſcentiæ ſpes in uobis, nam renatam Euange·lij

doctrinã, & iam aliquot annos in multis Europæ nati-

onibus prædicatam non ſolum non recipitis, uerumeti

am prædicari non permittitis, & omnibus modis perſe

quimini. Vere igitur Chriſtus de uobis dixit. Væ uo-

bis Scribæ, Phariſæi, Hypocritæ qui clauditis regnum

cœlorum ante homines, uos enim non intratis, nec in-

troeunt·es ſinitis intrare. Certe maxima eſt dementia

ſeu

fontis uaporationẽ thuris ⋯ ⋯ incenſionem cæreolorum cæteraſq Papiſticarum adinuentionum nugas quibus hacttenus uſi eſtis pro ueſtra ſuperſtitione ſtabilienda abfq omni uerbo Dei Curſitatio ad ſancta loca ut ita loquar etiam eſt impia ridicula Regnum enim Dei quod eſt iuſti cia pax gaudium in ſancto ſpiritu remiſsio peccato rum falus uita æterna non uenit cũ obſeruatione hoc eſt non eſt ſitum in rebus externis locis tempo ribus ueſtibus perſonis Quamobrem Chriſtus monet ne auſcultemus pſeudoprophetis qui dicturi ſint Ecce hic eſt Chriſtus aut illic Vbicũq enim Eu angelium pure prædicatur ſacramenta uere admi niſtrantur ibi peccatorum remiſsio ſalus uita æter na annunciantur Satius igitur eſt illam pecuniã quam hactenus in longas periculoſas peregrinationes in ſumpſiſtis in ueros neceſſarios pauper um uſus ero gare Stultum quoq eſt ridiculum uos corpore adi re Ieroſolymam Romam Compoſtellam cum in uobis ſit Sodoma AEgyptus Babylon hoc eſt om ninũ flagitiorum lerna ſcelerum colluuies uitio rum ſentina Ex his intelligere poteſtis uos longe abeſſe a reg no Dei propterea quod uera fide quæ hominem iu ſtificat ſaluat caretis Et hiſtoricam ſiue fictam fi dem quæ etiam in dæmonibus eſt habetis Nec ulla eſt reſipiſcentiæ ſpes in uobis nam renatam ⋯ Euangelij doctrinã iam aliquot annos in multis Europæ nati onibus prædicatam non ſolum non recipitis uerumeti am prædicari non permittitis omnibus modis perſe quimini Vere igitur Chriſtus de uobis dixit Væ uo bis Scribæ Phariſæi Hypocritæ qui clauditis regnum cœlorum ante homines uos enim non intratis nec in ⋯ troeuntes ſinitis intrare Certe maxima eſt dementia ſeu