input/busmexpo_742567524/anahash-OCR-D-OCR-CALA-gt4histocr-OCR-D-GT-PAGE-BINPAGE-sbb/OCR-D-OCR-CALA-gt4histocr-OCR-D-GT-PAGE-BINPAGE-sbb_00000017.txt
·phariſæi hypocritæ, qui comeditis domos uiduarũ ſub
prætextu longarum precationum, propterea maiorẽ
acciptetis condemnationem. Ideo enim ꝙ non oratis
ſecundum præſcriptum ſacræ ſcripturæ, neq& ex ſpirit·u
& ueritate, ſed iuxta ueſtra·m propriam conſtitutionẽ,
orationes ueſtræ ·nõ ſunt Deo acce·ptæ, neq& ab eo ex-
audiun Eſa, Cum multiplicaueritis orationes ueſtras
non exaudiam uos. Chriſtiani uero quia or·ant iuxta
tenorem ſcripturæ, & ex ſpirit··u & ueritate, ideo eo-
rum orationes a Deo exaudiuntur, ſuntq& illi gratiſsi-
mæ, dicunt enim Pater noſter qui es iu cœlis &c. Vos
autem hoc tenore orandi contempto, ob·mur·muratis
ueſtras Horas canonicas, hoc eſt, diabolicas ab Anti-
chriſto inſtitutas. Paulus mauult quinq& uerba· in Ec-
cle·ſia loqui· in ſenſu, dec·em milia uerborum in lin-
gua, Quibus uerbis adeo dãnat ueſtras prolixas ora-
tiones, ut ·ſi ſemiuncia ſanæ mentis uel mica fi·dei eſſe·t
in uobis, eas ſine dubio omitteretis.
De inuocatione diuorum ne ·apiculus quidem ha
bet·ur in ſacris literis, quare ter ſtulti eſtis quod inuo-
catis ſanctos, cum ex præce·pto Dei nemo inuocandus
ſit niſi ſolus Deus. Inuoca inquit me in die tribulatio-
nis. & ·eruam te, & honorificabis me. Et omni··s qui-
cumq& inuocauerit nomen domini, ſaluus erit. Sed
quomodo inuocabitis, in quem non credidiſtis· Quo
modo credetis ſine uerbo ··Inuocationẽ ergo in ſcrip-
turis non legitis cõmemorationem uero ſæpe, non ut
intercedant pro uobis ſancti, ſed nt meminerit Deus
Teſtamenti cum patribus ſanctis pacti, ut ſimiliter uo-
biſcum agat per miſericordiam, quemadmodum cum
illis egit. Atq& hoc non eſt inuocare ſanctos, ſed Deum
ſuæ miſericordiæ & promiſsionis admonere·. Sic pſal
mographus dicit, Qui paſcis Iſrael attende, qui de-
du·cis uel·ut ouem Iacob. Sic & Moſes orat, Memento
domi-
B 3
phariſæi hypocritæ, qui Ban·dit·· Domes uiduarſ ſub ·prætextu lange··m precationum, promtere· Ma·ori ·accipieiis condemnationem· Ideo enim ꝙ non ·ratio ·ſecundum præſcriptum ſacræ ſcripturæ, neq; ex Spiritist & ueritate, ſed multi ge··raum Prä·rie· conſtitutionẽ, R··ationen ueſtræ UNK ſunt Deo acce ptæ, neq; ab eo ex- ·audiunt᷑ Eſa, Cum multiplicaueritis R·ationen ueſtras ·non exaudiam uos. Christiane uero quia Organ· multi The·orem ſcripturæ, & ex Spiritist & ueritate, ideo eo- ·rum R·ationen a Deo exaudiuntur, ſuntq; illi gratiſsi- ·mæ, die·nt enim Pater ro·ter qui es iu cœlis &c. Vos lautem hoc Tenor· R·ande contempto, obskur mul·tis ·ueſtras Horns canonicas, hoc eſt, diabolicas ab antik C·hrist· inſtitutas. Paulus mau·lt quinq; u·rban in Ec- ·cle ſia Lo·uis in UNK qᷓ; ··decke Emilia verb··um in din- ·gua, Ku·bus verbis adeo dankt ueſtras Profit·s ora- ·tiones, ut UNK ſemiuncia ſanæ min·is uel mica Windei eifert ·in uobis, eas ſine dubio omitteretis · De inuocatione drumrum ne Louis li··quidem ha ·betrug in Pa·ris literis, Quere ter m·ulti Iltis quod inuo- Coat·s ſanctos, cum ex præce pto Dei nemo inuocandus ·ſit niſi bonus Deus. Inuoca inquit me in die tribulatio- ·nis. & Seru·m te, & honorificabis me. Et omnibus qui- ·cumq; inuocauerit Namen domini, malu·s erit. Sed ·quomodo inuocabitis, in quem non credidiſtis ? Quo ·modo credetis ſine Verbot ? inuocatione ergo in UNK T····unis non legitim cõmemorationem uero ſæpe, non ut ·intercedi·t pro Louis ſancti, ſed nt meminerit Deus ·Testamente cum Pa·ri··s ·achtes pacti, ut ſimiliter uo- B·istum agat per miſericordiam, quemadmodum cum I·ltis egit. Atq; hoc non eſt Inuoca·· ſanctos, ſed Deum ·ſuæ miſericordiæ & promiſsionis admonere · Sic pſal ·mographus dicit, Qui Par·is Israel attende, qui de- ·durchs Umlaut ouem Iacob· Sic & Moses orat, Moment D··omini B 3