input/buchdiss_644501537/OCR-D-OCR-CALA-gt4histocr-OCR-D-GT-PAGE-BINPAGE-sbb/OCR-D-OCR-CALA-gt4histocr-OCR-D-GT-PAGE-BINPAGE-sbb_00000012.txt
8
minantur ſacerdotes, ſententiae noſtrae probandae poterit ſufficere.
Arcam enim ſacerdotes et Leuitae ſolebant geſtare, quod ex variis ſa-
cri codicis locïs manifeſtum eſt. Adducta ea ſunt et explanata in
Lundii Jüdiſchen Heiligthümern L. III. c. 28. vnde et Ioſephus Antiquit.
Iud. L. III. c. 6. de arca Deo ſacra ο'υχ ε'πι ζευγȣς, inquit, ε'χομιζετo, α'ϡ'
υϲπο των ίε�εων ε'Φεϩετο, non ſuper iumentis vehebatur, ſed a ſacerdotibus
ferebatur. Hi vero ſacerdotes erant miniſteriales. Accedit, quod in
praecipuis locis, vbi ſpiritualis ſacerdotii fit mentio, fideles non ſacer-
dotes ſolum, ſed etiam reges nominentur, eorundemque ſacerdotium
ſpirituale ſimul tamquam regale deſcribatur. Hic autem ſacerdotes tan-
tum non reges ſimul memorantur, quare omnium optime ſacerdotes
publico in eccleſia ſacerdotali munere fungentes hoc loco intelligentur.
Num vero haec promiſſio diuina ad ſacerdotium noui teſtamenti
etiam ſe extendat, et per ſacerdotes, quos pſaltes commemorat, etiam
euangelii miniſtri intelligendi ſint, eo minus eſt dubitandum, quo
maius illud eſt munere ſacerdotali veteris teſtamenti, vti diuus Paul-
lus in epiſtola ad Ebraeos clare fatetur, et quo maior eſt ſalus, quam
praedicant, Chriſtum nempe non amplius in typicis inuolucris, cum
quibus veteris teſtamenti ſacerdotes rem ſuam habebant; non adhuc
futuram, quam fides veterum vix exſpectare poterat; ſed ſalutem, quae
in Chriſto iamiam in carne manifeſtato gentibus omnibus annunciatur.
Quidni et hi ſalute veſtiendi et quidem praeprimis, cum veteris teſta-
menti oeconomia Chriſto incarnata finita et noui teſtamenti oecono-
mia per praedicationem euangelii de Chriſto inchoata et hactenus, im-
mo ad extremum vsque mundi terminum continuata ſarta tectaque
mane-
8
minantur ſacerdotes, ſententiae noſtrae probandae poterit ſufficere.
Arcam enim ſacerdotes et Leuitae ſolebant geſtare, quod ex variis ſa-
cri codicis locis manifeſtum eſt. Adducta ea ſunt et explanata in
Lundii Jüdiſchen Heiligthümern L. III. c. 28. vnde et Ioſephus Antiquit.
Iud. L. III. c. 6. de arca Deo ſacra ovn· έ··ι ··υss·, inquit, έxo·μil··o, a···
v·πo lων iερεων έφeρelo·, non ſuper iumentis vehebatur, ſed a ſacerdotibus
ferebatur. Hi vero ſacerdotes erant miniſteriales. Accedit, quod in
praecipuis locis, vbi ſpiritualis ſacerdotii fit mentio· fideles non ſacer-
dotes ſolum, ſed etiam reges nominentur, eorundemque ſacerdotium
ſpirituale ſimul tamquam regale deſcribatur. Hic autem ſacerdotes tan-
tum non reges ſimul memorantur, quare omnium optime ſacerdotes
publico in eccleſia ſacerdotali munere fungentes hoc loco intelligentur.
Num vero haec promiſſio diuina ad ſacerdotium noui teſtamenti
etiam ſe extendat, et per ſacerdotes, quos pſaltes commemorat, etiam
euangelii miniſtri intelligendi ſint, eo minus eſt dubitandum, quo
maius illud eſt munere ſacerdotali veteris teſtamenti· vti diuus Paul-
lus in epiſtola ad Ebraeos clare fatetur, et quo maior eſt ſalus, quam
praedicant, Chriſtum nempe non amplius in typicis inuolucris, cum
quibus veteris teſtamenti ſacerdotes rem ſuam habebant; non adhuc
futuram, quam fides veterum vix exſpectare poterat· ſed ſalutem, quae
in Chriſto iamiam in carne manifeſtato gentibus omnibus annunciatur.
Quidni et hi ſalute veſtiendi et quidem praeprimis, cum veteris teſta-
menti oeconomia Chriſto incarnato finita et noui teſtamenti oecono-
mia per praedicationem euangelii de Chriſto inchoata et hactenus, im-
mo ad extremum vsque mundi terminum continuata ſarta tectaque
mane-
8 minantur ſacerdotes ſententiae noſtrae probandae poterit ſufficere Arcam enim ſacerdotes et Leuitae ſolebant geſtare quod ex variis ſa cri codicis locïs manifeſtum eſt Adducta ea ſunt et explanata in Lundii Jüdiſchen Heiligthümern L III c 28 vnde et Ioſephus Antiquit Iud L III c 6 de arca Deo ſacra ο'υχ ε'πι ζευγȣς inquit ε'χομιζετo α'ϡ υϲπο των ίε εων ε'Φεϩετο non ſuper iumentis vehebatur ſed a ſacerdotibus ferebatur Hi vero ſacerdotes erant miniſteriales Accedit quod in praecipuis locis vbi ſpiritualis ſacerdotii fit mentio fideles non ſacer dotes ſolum ſed etiam reges nominentur eorundemque ſacerdotium ſpirituale ſimul tamquam regale deſcribatur Hic autem ſacerdotes tan tum non reges ſimul memorantur quare omnium optime ſacerdotes publico in eccleſia ſacerdotali munere fungentes hoc loco intelligentur Num vero haec promiſſio diuina ad ſacerdotium noui teſtamenti etiam ſe extendat et per ſacerdotes quos pſaltes commemorat etiam euangelii miniſtri intelligendi ſint eo minus eſt dubitandum quo maius illud eſt munere ſacerdotali veteris teſtamenti vti diuus Paul lus in epiſtola ad Ebraeos clare fatetur et quo maior eſt ſalus quam praedicant Chriſtum nempe non amplius in typicis inuolucris cum quibus veteris teſtamenti ſacerdotes rem ſuam habebant non adhuc futuram quam fides veterum vix exſpectare poterat ſed ſalutem quae in Chriſto iamiam in carne manifeſtato gentibus omnibus annunciatur Quidni et hi ſalute veſtiendi et quidem praeprimis cum veteris teſta menti oeconomia Chriſto incarnata finita et noui teſtamenti oecono mia per praedicationem euangelii de Chriſto inchoata et hactenus im mo ad extremum vsque mundi terminum continuata ſarta tectaque mane
8 minantur ſacerdotes ſententiae noſtrae probandae poterit ſufficere Arcam enim ſacerdotes et Leuitae ſolebant geſtare quod ex variis ſa cri codicis locis manifeſtum eſt Adducta ea ſunt et explanata in Lundii Jüdiſchen Heiligthümern L III c 28 vnde et Ioſephus Antiquit Iud L III c 6 de arca Deo ſacra ovn έι υss inquit έxoμilo a vπo lων iερεων έφeρelo ⋯ non ſuper iumentis vehebatur ſed a ſacerdotibus ferebatur Hi vero ſacerdotes erant miniſteriales Accedit quod in praecipuis locis vbi ſpiritualis ſacerdotii fit mentio fideles non ſacer dotes ſolum ſed etiam reges nominentur eorundemque ſacerdotium ſpirituale ſimul tamquam regale deſcribatur Hic autem ſacerdotes tan tum non reges ſimul memorantur quare omnium optime ſacerdotes publico in eccleſia ſacerdotali munere fungentes hoc loco intelligentur Num vero haec promiſſio diuina ad ſacerdotium noui teſtamenti etiam ſe extendat et per ſacerdotes quos pſaltes commemorat etiam euangelii miniſtri intelligendi ſint eo minus eſt dubitandum quo maius illud eſt munere ſacerdotali veteris teſtamenti vti diuus Paul lus in epiſtola ad Ebraeos clare fatetur et quo maior eſt ſalus quam praedicant Chriſtum nempe non amplius in typicis inuolucris cum quibus veteris teſtamenti ſacerdotes rem ſuam habebant non adhuc futuram quam fides veterum vix exſpectare poterat ſed ſalutem quae in Chriſto iamiam in carne manifeſtato gentibus omnibus annunciatur Quidni et hi ſalute veſtiendi et quidem praeprimis cum veteris teſta menti oeconomia Chriſto incarnato finita et noui teſtamenti oecono mia per praedicationem euangelii de Chriſto inchoata et hactenus im mo ad extremum vsque mundi terminum continuata ſarta tectaque mane