input/BrenBreu_879249315/anahash-OCR-D-OCR-CALA-gt4histocr-OCR-D-GT-PAGE-BINPAGE-sbb/OCR-D-OCR-CALA-gt4histocr-OCR-D-GT-PAGE-BINPAGE-sbb_00000070.txt
EXPLICATIO
64
Obſerua igirur ex his verſiculis. Primum, quale· ſit
ingeni·um Epicuræorum, quod contemnant ver·um
Deum, & ſectentur ventrem ſuum pro Deo. ·Cũ enim
collocent omnem ſuam felicitatem in terrenis bonis,
& ventri tantum ſtudeant, non ſunt cultores veri Dei,
etiamſi Deum ore profiteantur, ſed ſunt Idolatræ.
Deinde obſerua etiam piorum ingenium. Hi enim
hoc præcipue quærunt, vt habeant Deum propitium,
& tranquillam conſcientiam coram Deo. Non poſſu-
mus ·autem habere Deum propitium, niſi pro·pter
Chriſtum per fidem. Quare hoc eſt ſtudium piorum,
vt cognoſcant, & credant in Chriſtum, & habeant
pro·pter Chriſtum pac·em erga DOMINVM Deum
noſtrum. Dubium autem non eſt, quin Paulus non-
null·a ex his verſiculis mutuatus ſit, cum ad Rom. ca. 5.
ſcriberet: Iuſtificati, inquiens, ex fide, PA·CEM habe-
mus erga Deum per D·OMINVM noſtrum Ieſum
Chriſtum. Et mox: Gloriamur ſub ſpe gloriæ Dei.
Spes ·autem non pudefacit. Hoc enim ·illud eſt, quod
Pſalmus dicit: In pace dormiam, & requieſcam, quia
tu ſolus conſtituis me in ſpe, videlicet, vt non pude-
fiam. Et alias: In te D·OMINE ſperaui, non confun-
dar in æternum.
VSVS HVIVS PSALMI.
Magnum eſt offendiculum, quod in hoc ·ſeculo be-
ne eſt impijs, & ab·undant frumento & vino: male au-
tem pijs, qui ne panem ··quidem quotidianum parare
poſſunt. Cum igitur cor noſtrum offenſum impiorum
felicitate, & noſtra infelicitate, irritatur ad amaru-
lentiam,
explicato ·64 ·Obſerua Abitur ex his verſiculis. Primum, Qualen ſit I·ngenieur Epicuræorum, quod conte·nant verbum ·Deum, & ſectentur ·entre· ſuum pro Deo. UNK enim ·collocent einem ſuam felicitatem in Thro·n·s bonis, ·& Ventil da·tum ſtudeant, non ſint Colli·es veri Dei, El·ias·· Deum ore profiteantur, ſed ſunt Idolatræ. d·ein·e obſerua Elias f·orum ingenium. Hi enim ·hoc præcipue quærunt, vt habe·n· Deum propitium, ·& tranquillo· conſcientiam Chrom Deo. Non UNK ····mus lautem Heber· Deum propitium, niſi prompter ·Christus per fidem. Quere hoc eſt Studium piorum, ·vt cognoſcant, & Sa·da·t in Chriſtum, & habe·n ··prompter Christus packe· erga Domini· Deum ·noſtrum. dubio lautem non eſt, quin Paulus non- N·ullen ex his Vermiculi· mutuatus ſit, cum ad Rom. ca.·5. ·ſcriberet: Iuſtificati, inquiens, ex fide, PA CEE haben ·mus erga Deum per D O ···M No·truf herum ·Chriſtum. Et mox: Gloria··· ſub ſpe gloriæ Dei. ·Spes lautem non pudefacit. Hoc enim einlud eſt, quod ·Pſalmus dicit: In pace dormiam, & requieſcam, quia ·tu bonus conſtituis me in ſpe, videlicet, vt non Puder ·fiam. Et alias: In te Do MINE ſperaui, non confun- ·dar in æternum. v·SVS Heims PSALMI. ·Magnet eſt offendiculum, quod in hoc Saeculo be- ·ne eſt impijs, & abrunde·t frumento & vino: male au- ·tem pijs, qui ne Paten liquidem quot Di·ngs Pa·are ·poſlunt. Cum L·iter cor No·truf offene·m Imperium ·felicitate, & Kontra infelicitate, irritatur ad amaru- ·lentiam,
EXPLICATIO 64 Obſerua igirur ex his verſiculis Primum quale ſit ingenium Epicuræorum quod contemnant verum Deum ſectentur ventrem ſuum pro Deo Cũ enim collocent omnem ſuam felicitatem in terrenis bonis ventri tantum ſtudeant non ſunt cultores veri Dei etiamſi Deum ore profiteantur ſed ſunt Idolatræ Deinde obſerua etiam piorum ingenium Hi enim hoc præcipue quærunt vt habeant Deum propitium tranquillam conſcientiam coram Deo Non poſſu mus autem habere Deum propitium niſi propter Chriſtum per fidem Quare hoc eſt ſtudium piorum vt cognoſcant credant in Chriſtum habeant propter Chriſtum pacem erga DOMINVM Deum noſtrum Dubium autem non eſt quin Paulus non nulla ex his verſiculis mutuatus ſit cum ad Rom ca 5 ſcriberet Iuſtificati inquiens ex fide ⋯ PACEM habe mus erga Deum per ⋯ ⋯ DOMINVM noſtrum Ieſum Chriſtum Et mox Gloriamur ſub ſpe gloriæ Dei Spes autem non pudefacit Hoc enim illud eſt quod Pſalmus dicit In pace dormiam requieſcam quia tu ſolus conſtituis me in ſpe videlicet vt non pude fiam Et alias In te ⋯ DOMINE ſperaui non confun dar in æternum VSVS HVIVS PSALMI Magnum eſt offendiculum quod in hoc ſeculo be ne eſt impijs abundant frumento vino male au tem pijs qui ne ⋯ panem quidem quotidianum parare poſſunt Cum igitur cor noſtrum offenſum impiorum felicitate noſtra infelicitate irritatur ad amaru lentiam
explicato 64 Obſerua Abitur ex his verſiculis Primum Qualen ſit Ingenieur Epicuræorum quod contenant verbum Deum ſectentur entre ſuum pro Deo UNK enim collocent einem ſuam felicitatem in Throns bonis Ventil datum ſtudeant non ſint Collies veri Dei Elias Deum ore profiteantur ſed ſunt Idolatræ deine obſerua Elias forum ingenium Hi enim hoc præcipue quærunt vt haben Deum propitium tranquillo conſcientiam Chrom Deo Non UNK mus lautem Heber Deum propitium niſi prompter Christus per fidem Quere hoc eſt Studium piorum vt cognoſcant Sadat in Chriſtum haben prompter Christus packe erga Domini Deum noſtrum dubio lautem non eſt quin Paulus non Nullen ex his Vermiculi mutuatus ſit cum ad Rom ca 5 ſcriberet Iuſtificati inquiens ex fide PA CEE haben mus erga Deum per D O M Notruf herum Chriſtum Et mox Gloria ſub ſpe gloriæ Dei Spes lautem non pudefacit Hoc enim einlud eſt quod Pſalmus dicit In pace dormiam requieſcam quia tu bonus conſtituis me in ſpe videlicet vt non Puder fiam Et alias In te Do MINE ſperaui non confun dar in æternum vSVS Heims PSALMI Magnet eſt offendiculum quod in hoc Saeculo be ne eſt impijs abrundet frumento vino male au tem pijs qui ne Paten liquidem quot Dings Paare poſlunt Cum Liter cor Notruf offenem Imperium felicitate Kontra infelicitate irritatur ad amaru lentiam