input/AphoqvSuS_88125679X/OCR-D-OCR-CALA-gt4histocr-OCR-D-GT-PAGE-BINPAGE-sbb/OCR-D-OCR-CALA-gt4histocr-OCR-D-GT-PAGE-BINPAGE-sbb_00000023.txt
17
thropologiam referri poteſt. De ſingu-
lis ductu hujus Symboli breviter.
49. De DEo conſideranda Eſſentiæ
Unitas, & in illa Perſonarum Trinitas.
50. Cũ verò DEI notitia ex duplici re-
velatione conſtet, generali nimirum, ſive
naturæ, (quam Paulus verbo ϕανερώσεως
exprimit) & ſpeciali, ſive gratiæ, de quâ
verbo α'ποϰαλίψεως utitur: Prior apud
Chriſtianos ſupponenda, poſterior ex
Verbo DEi, quod eſt unicum Theologiæ
Chriſtianæ principium, maximè urgẽ-
da eſt; ex quo ſolo agnoſcimus, DEum
ita eſſe unum, ut ſit Pater, Filius & Spi-
ritus Sanctus: quæ diſtinctio Perſona-
rum non quidem eſſentialis eſt, ſed ta-
men maximè realis. Diſtingvuntur E.
Perſonæ nec gradu, nec dignitate, ſed
ordine, qui ex ύϖοϛα'σεως, quẽ & agendi
ſequitur, modo, & characteribus hypo-
ſtaticis cognoſcitur.
51. Attributa Eſſentiæ divinæ, quæ cũ
eſſentiâ idem ſunt, ſub variis nominibꝯ
& reſpectibus ad Salutem hominum in
Scripturâ Sacrâ uti ſũt revelata; ita ſim-
plici fide & practicè ſunt imbibenda· ,nõ
vanis & inanibus ſpeculationibus de-
terenda, ut DEum, qui Spiritus & Veri-
tas,
B
17
thropologiam referri poteſt. De ſingu-
lis ductu hujus Symboli breviter.
49. De DEo conſideranda Eſſentiæ
Unitas, & in illa Perſonarum Trinitas.
50. Cũ verò DEI notitia ex duplici re-
velatione conſtet, generali nimirum, ſive
naturæ, (quam Paulus verbo aaspω·σsoc
exprimit) & ſpeciali, ſive gratiæ, de quâ
verbo ἀ·πonαλd··ωc utitur: Prior apud
Chriſtianos ſupponenda, poſterior ex
Verbo·D·i, quod eſt unieum Theologiæ
Chriſtianæ principium, maxime urgẽ-
da eſt; ex quo ſolo agnoſcimus, DEum
ita eſſe unum, ut ſit Pater, Filius & Spi-
ritus Sanctus: quæ diſtinctio Perſona-
rum non quidem eſſentialis eſt, ſed ta-
men max·mè realis. Diſtingvuntur E.
Perſonæ nec gradu,·nec dignitate, ſed
ordine, qni ex vos·α··εs·, quẽ & agendi
ſequitur, modo, & characteribus hypo-
ſtaticis cognoſcitur.
51. Attributa Eſſentiæ divinæ, quæ cũ
eſſentiâ idem ſunt, ſub variis nominib9
& reſpectibus ad Salutem hominum in
Seripturâ Sacrâ uti ſũt revelata;·ita ſim-
plici fide & practicè ſunt imbibenda, ·nõ
vanis & ·nanibus ſpeculationibus de-
terenda, ut DEum, qui Spiritus & Veri-
taS,
B
17 thropologiam referri poteſt De ſingu lis ductu hujus Symboli breviter 49 De DEo conſideranda Eſſentiæ Unitas in illa Perſonarum Trinitas 50 Cũ verò DEI notitia ex duplici re velatione conſtet generali nimirum ſive naturæ quam Paulus verbo ϕανερώσεως exprimit ſpeciali ſive gratiæ de quâ verbo α'ποϰαλίψεως utitur Prior apud Chriſtianos ſupponenda poſterior ex Verbo DEi quod eſt unicum Theologiæ Chriſtianæ principium maximè urgẽ da eſt ex quo ſolo agnoſcimus DEum ita eſſe unum ut ſit Pater Filius Spi ritus Sanctus quæ diſtinctio Perſona rum non quidem eſſentialis eſt ſed ta men maximè realis Diſtingvuntur E Perſonæ nec gradu nec dignitate ſed ordine qui ex ύϖοϛα'σεως quẽ agendi ſequitur modo characteribus hypo ſtaticis cognoſcitur 51 Attributa Eſſentiæ divinæ quæ cũ eſſentiâ idem ſunt ſub variis nominibꝯ reſpectibus ad Salutem hominum in Scripturâ Sacrâ uti ſũt revelata ita ſim plici fide practicè ſunt imbibenda nõ vanis inanibus ſpeculationibus de terenda ut DEum qui Spiritus Veri tas B
17 thropologiam referri poteſt De ſingu lis ductu hujus Symboli breviter 49 De DEo conſideranda Eſſentiæ Unitas in illa Perſonarum Trinitas 50 Cũ verò DEI notitia ex duplici re velatione conſtet generali nimirum ſive naturæ quam Paulus verbo aaspωσsoc exprimit ſpeciali ſive gratiæ de quâ verbo ἀπonαλdωc utitur Prior apud Chriſtianos ſupponenda poſterior ex VerboDi ⋯ quod eſt unieum Theologiæ Chriſtianæ principium maxime urgẽ da eſt ex quo ſolo agnoſcimus DEum ita eſſe unum ut ſit Pater Filius Spi ritus Sanctus quæ diſtinctio Perſona rum non quidem eſſentialis eſt ſed ta men maxmè realis Diſtingvuntur E Perſonæ nec gradu nec dignitate ſed ordine qni ex vosαεs quẽ agendi ſequitur modo characteribus hypo ſtaticis cognoſcitur 51 Attributa Eſſentiæ divinæ quæ cũ eſſentiâ idem ſunt ſub variis nominib9 reſpectibus ad Salutem hominum in Seripturâ Sacrâ uti ſũt revelata ita ſim plici fide practicè ſunt imbibenda nõ vanis nanibus ſpeculationibus de terenda ut DEum qui Spiritus Veri taS B